كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول…

صحيح البخاري · 2201 المرجع: البخاري 2201
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))

الإسناد: النبي ﷺ ← سعد بن مالك بن ← سعيد بن المسيب بن ← عبد المجيد بن سهيل ← مالك بن أنس بن ← قتيبة بن سعيد بن

النص

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ قَالَ : لَا ، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ ، وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَفْعَلْ ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا.

النص من صحيح البخاري — حديث 2201

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِذَا أَرَادَ بَيْعَ تَمْرٍ بِتَمْرٍ خَيْرٍ مِنْهُ (الأحاديث 2200–2202).

اقرأ الشرح (نحو 1,400 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (4 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري2201 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1593 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4553 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالك1368 · صحيح
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2201)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1593 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 4553 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا،…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا» (المشترك ٣٣٪)
  • موطأ مالك 1368 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا،…»؛ ويوافقه في: «ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا» (المشترك ٤٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث