عسب الفحل
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
علي بن الحكمثقة
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 2284
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب عَسْبِ الْفَحْلِ (حديث 2284).
اقرأ الشرح (نحو 500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2284 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3429 · صحيح
جامع الترمذي1273 · حسن صحيح
سنن النسائي4671 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد4630 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2284)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3429 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1273 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4671 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4630 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4672 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4673 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4674 — عن أبو سعيد الخدري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 9372 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْفَحْلِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 1893 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1894 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.