تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيسثقة ثبت
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←حدثتني
فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوامثقة
←عن
أسماء بنت أبي بكر الصديقصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : تَحُتُّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 227
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري227 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم291 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي293 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26932 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي350 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 227)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 291 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 293 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمَاءِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 26932 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمَاءِ، تُصَلِّي (المشترك ٤٠٪)
- سنن الدارمي 350 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْمَاءِ (المشترك ٢٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.