بأدناهما بابا قال أبو داود…
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ , وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ بِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ ؟ قَالَ : بِأَدْنَاهُمَا بَابًا , قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : طَلْحَةُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب أَيُّ الْجِوَارِ أَقْرَبُ (حديث 2259)، وفيه رواية البخاري 2259 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 600 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب بِمَنْ يُبْدَأُ بِالْهَدِيَّةِ؟ حديث 2595
- بَاب حَقِّ الْجِوَارِ فِي قُرْبِ الْأَبْوَابِ حديث 6020
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2259)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 5155 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي، قَالَ»؛ والمشترك ألفاظ: بَابًا (المشترك ١٤٪)
- مسند أحمد 25423 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي، قَالَ»؛ ويوافقه في: «إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا» (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.