ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
النص
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب ثَمَنِ الْكَلْبِ (الأحاديث 2237–2238)، وفيه رواية البخاري 2237 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب كَسْبِ الْبَغِيِّ وَالْإِمَاءِ. وَكَرِهَ إِبْرَاهِيمُ أَجْرَ النَّائِحَةِ و… الأحاديث 2282–2283
- بَاب مَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنِّكَاحِ الْفَاسِدِ. وَقَالَ الْحَسَنُ الأحاديث 5346–5348
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2237)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1567 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 3428 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1133 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4292 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2159 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 17070 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1416 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1838 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 1568 (ب) — عن رافع بن خديج الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 3484 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَمَهْرِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن النسائي 4293 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَمَهْرِ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 3345 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 10489 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 10490 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 17259 — عن رافع بن خديج الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 17270 — عن رافع بن خديج الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُلْوَانِ، الْكَاهِنِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.