أعتق صفية وجعل عتقها صداقها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2235)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1365 (د) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ…» و٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَفِيَّةُ (المشترك ٧٪)
• سنن أبي داود 2054 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ…» و٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَفِيَّةُ (المشترك ٧٪)
• جامع الترمذي 1115 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ…» و٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَفِيَّةُ (المشترك ٧٪)
• سنن النسائي 3382 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ…» و٦ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: خَيْبَرَ، فَلَمَّا، بِنْتِ، حُيَيِّ، الْمَدِينَةِ (المشترك ١١٪)
• مسند أحمد 12687 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ…» و٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَفِيَّةُ (المشترك ٧٪)
• سنن الدارمي 1524 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ…» و٨ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَفِيَّةُ (المشترك ٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.