دعوه ولا تزرموه…
النص
وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا ، بَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : دَعُوهُ وَلَا تُزْرِمُوهُ ، قَالَ : فَلَمَّا فَرَغَ ، دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ تَرْكِ النَّبِيِّ ﷺ وَالنَّاسِ الْأَعْرَابِيَّ (حديث 219)، وفيه رواية البخاري 219 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب صَبِّ الْمَاءِ عَلَى الْبَوْلِ فِي الْمَسْجِدِ الأحاديث 220–221
- بَاب الرِّفْقِ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ الأحاديث 6024–6025
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 219)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 284 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِمَاءٍ (المشترك ٨٠٪)
- سنن النسائي 54 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «دَعُوهُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ…»؛ والمشترك ألفاظ: فَصَبَّهُ (المشترك ٢٠٪)
- سنن ابن ماجه 528 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: دَعَا، فَصَبَّهُ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 13368 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَرَغَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 86 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: دَعَا، فَصَبَّهُ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.