رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها من التمر
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←قرات
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
←عن
زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ،عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَخَّصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1539 (ج)
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَابُ بَيْعِ الْمُزَابَنَةِ (حديث 2188)، وفيه رواية البخاري 2188 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 2,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2188 · صحيح
صحيح مسلم1539 (ج) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود3362 · صحيح
جامع الترمذي1302 · حسن صحيح
سنن النسائي4536 · صحيح
سنن ابن ماجه2268 · صحيح
مسند أحمد21584 · بلا حكم
موطأ مالك1360 · صحيح
سنن الدارمي1828 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2188)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1539 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَرْخَصَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن أبي داود 3362 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 1302 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا»؛ والمشترك ألفاظ: بِخَرْصِهَا (المشترك ٢٠٪)
- سنن النسائي 4536 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 2268 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 21584 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- موطأ مالك 1360 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1828 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- صحيح مسلم 1540 (ج) — عن اسم مبهم، سهل بن أبي حثمة الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْعَرِيَّةِ، بِخَرْصِهَا (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.