أرخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن مسلمة بن قعنبثقة
←حدثنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
←عن
زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا.
النص من صحيح البخاري — حديث 2188
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2188 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1539 (ج) · صحيح
سنن أبي داود3362 · صحيح
جامع الترمذي1302 · حسن صحيح
سنن النسائي4536 · صحيح
سنن ابن ماجه2268 · صحيح
مسند أحمد21584 · بلا حكم
موطأ مالك1360 · صحيح
سنن الدارمي1828 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2188)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1539 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَرْخَصَ (المشترك ٨٠٪)
- سنن أبي داود 3362 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 1302 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا»؛ والمشترك ألفاظ: بِخَرْصِهَا (المشترك ٢٠٪)
- سنن النسائي 4536 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 2268 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 21584 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- موطأ مالك 1360 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1828 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا» (المشترك ٠٪)
- صحيح مسلم 1540 (ج) — عن اسم مبهم، سهل بن أبي حثمة الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْعَرِيَّةِ، بِخَرْصِهَا (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.