كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا…

موطأ مالك · 1377 المرجع: البخاري 2176
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)

النص

وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.

النص من موطأ مالك — حديث 1377

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري2176 · صحيح صحيح مسلم1584 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4570 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11772 · بلا حكم
موطأ مالك1377 · صحيح · المعروض
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2176)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1584 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 4570 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • مسند أحمد 11772 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • موطأ مالك 1377 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 4560 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 4562 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن النسائي 4569 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)
  • سنن ابن ماجه 18 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)
  • مسند أحمد 9639 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • مسند أحمد 22724 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث