لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ , عَنْ مَالِكٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ , وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ , وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ , وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 4570
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2176 · صحيح
صحيح مسلم1584 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4570 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد11772 · بلا حكم
موطأ مالك1377 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2176)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1584 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4570 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11772 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1377 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4560 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4562 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4569 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 18 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 9639 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22724 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْوَرِقُ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.