بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء وأمرنا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن منيع بن عبد الرحمنثقة حافظ
←حدثنا
عباد بن العوام بن عمر بن عبد اللهثقة
←حدثنا
يحيى بن أبي إسحاقثقة
←حدثنا
عبد الرحمن بن نفيع بن الحارثثقة
←عن
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمروصحابي
النص
وَفِيمَا قُرِئَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ , قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاق , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ , وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ , إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ , وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا , وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا.
النص من سنن النسائي — حديث 4578
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2175 · صحيح
صحيح مسلم1590 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4578 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20395 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2175)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1590 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِيعُوا (المشترك ٧٣٪)
- سنن النسائي 4578 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِيعُوا (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 20395 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِيعُوا (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.