نهى عن تلقي البيوع
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير
←عن
سليمان بن طرخانتدليسه محتملثقة
←عن
عبد الرحمن بن مل بن عمروثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ : نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1518
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2164 · صحيح
صحيح مسلم1518 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1220 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2180 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2164)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1518 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1220 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2180 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.