إبراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2129)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1360 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِثْلَ، السَّلَام، لِمَكَّةَ (المشترك ٨٢٪)
• مسند أحمد 16446 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِثْلَ، السَّلَام (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.