صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته وصلاته في…
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ ، وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسُهُ وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ السُّوقِ وَصَلَّى ابْنُ عَوْنٍ فِي مَسْجِ… (حديث 477).
اقرأ الشرح (نحو 500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَكَانَ الْأَسْوَدُ إِذَا فَاتَتْهُ الْجَمَاعَة… الأحاديث 645–647
- بَاب فَضْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ الأحاديث 648–651
- بَاب مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ الأحاديث 2118–2124
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 477)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 650 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- سنن أبي داود 559 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْجَمِيعِ، تُصَلِّي، يَعْنِي (المشترك ٩٢٪)
- جامع الترمذي 215 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- سنن النسائي 837 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- سنن ابن ماجه 789 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- مسند أحمد 5332 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- موطأ مالك 289 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ» و٤ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةٍ، عِشْرِينَ، دَرَجَةً (المشترك ١٥٪)
- سنن الدارمي 600 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بَيْتِهِ؛ ويوافقه في: «صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي…» (المشترك ٢١٪)
- مسند أحمد 4158 — عن عبد الله بن مسعود لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وَأَتَى الْمَسْجِدَ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: تَزِيدُ، بَيْتِهِ، سُوقِهِ؛ ويوافقه في: «وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» (المشترك ٢٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.