إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم…
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب كَمْ يَجُوزُ الْخِيَارُ؟ (الأحاديث 2107–2108)، وفيه رواية البخاري 2107 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- باب إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخِيَارِ هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ؟ حديث 2109
- بَاب الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَبِهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ… الأحاديث 2110–2111
- بَاب إِذَا خَيَّرَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْع… حديث 2112
- بَاب إِذَا كَانَ الْبَائِعُ بِالْخِيَارِ هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ؟ الأحاديث 2113–2114
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2107)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1531 (هـ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
- سنن أبي داود 3454 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: الْمُتَبَايِعَيْنِ، بِالْخِيَارِ، الْبَيْعُ، خِيَارًا، صَاحِبَهُ (المشترك ٣٣٪)
- سنن النسائي 4475 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
- سنن ابن ماجه 2181 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 5418 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
- موطأ مالك 1427 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»، ولا ذكر فيه لـ: بَيْعِهِمَا؛ ويوافقه في: «الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ…» (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.