المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2107)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1531 (هـ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
• سنن أبي داود 3454 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: الْمُتَبَايِعَيْنِ، بِالْخِيَارِ، الْبَيْعُ، خِيَارًا، صَاحِبَهُ (المشترك ٣٣٪)
• سنن النسائي 4475 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
• سنن ابن ماجه 2181 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٠٪)
• مسند أحمد 5418 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا، الْبَيْعُ، خِيَارًا (المشترك ٢٧٪)
• موطأ مالك 1427 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ، فَارَقَ صَاحِبَهُ»، ولا ذكر فيه لـ: بَيْعِهِمَا؛ ويوافقه في: «الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ…» (المشترك ٤٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.