اجعل لي طعاما يكفي خمسة فإني أريد أن أدعو…
النص
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقٌ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ ، فَقَالَ لِغُلَامٍ لَهُ قَصَّابٍ : اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ النَّبِيَّ ﷺ خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَإِنِّي قَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ ، فَدَعَاهُمْ فَجَاءَ مَعَهُمْ رَجُلٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَأْذَنْ لَهُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ ، فَقَالَ : لَا ، بَلْ قَدْ أَذِنْتُ لَهُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا قِيلَ فِي اللَّحَّامِ وَالْجَزَّارِ (حديث 2081).
اقرأ الشرح (نحو 200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب إِذَا أَذِنَ إِنْسَانٌ لِآخَرَ شَيْئًا جَازَ الأحاديث 2455–2456
- بَاب الرَّجُلِ يَتَكَلَّفُ الطَّعَامَ لِإِخْوَانِهِ حديث 5434
- بَاب الرَّجُلِ يُدْعَى إِلَى طَعَامٍ فَيَقُولُ: وَهَذَا مَعِي حديث 5461
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2081)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2036 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: فَأْذَنْ، يَرْجِعَ؛ ويوافقه في: «وَإِنْ شِئْتَ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ، فَقَالَ،…» (المشترك ٢٠٪)
- جامع الترمذي 1099 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً» و٥ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: رَجُلٌ، أَذِنْتُ (المشترك ٨٪)
- مسند أحمد 17085 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً» و٣ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَأْذَنْ…» (المشترك ٢٤٪)
- سنن الدارمي 1357 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: تَأْذَنَ؛ ويوافقه في: «فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَأْذَنْ…» (المشترك ٣٦٪)
- مسند أحمد 14801 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً» و٥ جمل أخرى (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.