رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا…
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا ، إِذَا بَاعَ ، وَإِذَا اشْتَرَى ، وَإِذَا اقْتَضَى.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح باب السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ، وَمَنْ طَل… (حديث 2076).
اقرأ الشرح (نحو 500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2076)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1320 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَاعَ، اشْتَرَى، اقْتَضَى (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 2203 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَجُلًا (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 14658 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَاعَ، اشْتَرَى، اقْتَضَى (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.