ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذانثقة حافظ
←اخبرنا
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون
←عن
ثور بن يزيد بن زيادثقة ثبت إلا أنه يرى القدر
←عن
خالد بن معدان بن أبي كربتدليسه محتملثقة
←عن
مقدام بن معدي كرب بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ ، خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام ، كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 2072
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري2072 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17190 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2072)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 17190 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَدِهِ؛ ويوافقه في: «مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.