البر تردن فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من…
النص
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى , عَنْ عَمْرَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ , صَلَّى الصُّبْحَ , ثُمَّ دَخَلَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ , فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ , فَأَمَرَ , فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ , وَأَمَرَتْ عَائِشَةُ , فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ , وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ , فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ , فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا , أَمَرَتْ , فَضُرِبَ لَهَا خِبَاءٌ , فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ قَالَ : الْبِرُّ تُرِدْنَ ؟ , فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْأَخْبِيَةِ فِي الْمَسْجِدِ (حديث 2034)، وفيه رواية البخاري 2034 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب الِاعْتِكَافِ فِي شَوَّالٍ حديث 2041
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 2034)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1173 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «آلْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ، ثُمَّ انْصَرَفَ»؛ ويوافقه في: «فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ…» (المشترك ٥٨٪)
- جامع الترمذي 791 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: أَرَادَ، يَعْتَكِفْ (المشترك ١٦٪)
- سنن النسائي 709 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ…» (المشترك ٤٢٪)
- سنن ابن ماجه 1771 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «آلْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ، ثُمَّ انْصَرَفَ»، ولا ذكر فيه لـ: انْصَرَفَ، أَخْبِيَةٌ، زَيْنَبَ؛ ويوافقه في: «فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ…» (المشترك ٦٨٪)
- مسند أحمد 25897 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ…» (المشترك ٤٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.