أنه مسح على الخفين
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
سليمان بن داود بن حماد بن سعدثقة
←عن
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهثقة فقيه حافظ
←عن
سالم بن أبي أميةثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
←عن
سعد بن مالك بن وهيب بن عبد منافصحابي
النص
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، عَنْ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
النص من سنن النسائي — حديث 121
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري202 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي121 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1459 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 202)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 121 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- مسند أحمد 1459 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: الْخُفَّيْنِ (المشترك ٨٪)
- صحيح مسلم 275 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- جامع الترمذي 101 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- سنن ابن ماجه 547 — عن سهل بن سعد الساعدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- سنن ابن ماجه 561 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- مسند أحمد 23884 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
- مسند أحمد 23898 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ﷺ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.