لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عمر بن حفص بن غياث بن طلقثقة
←حدثنا
حفص بن غياث بن طلق بن معاويةتدليسه محتمل · اختلطثقة
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←حدثنا
ذكواناختلطثقة ثبت
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقُولُ : لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1985
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ (الأحاديث 1984–1986).
اقرأ الشرح (نحو 2,900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1985 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1144 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2420 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1723 · صحيح
مسند أحمد10424 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1985)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1144 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَصُومَنَّ (المشترك ٨٦٪)
- سنن أبي داود 2420 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَصُومَنَّ (المشترك ٨٦٪)
- سنن ابن ماجه 1723 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 10424 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَوْمَ، الْجُمُعَةِ، يَوْمًا (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.