والله ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يحيى بن حماد بن أبي زيادثقة
←حدثنا
وضاح بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
جعفر بن إياسثقة
←عن
سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : وَاللَّهِ مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ ، غَيْرَ رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا صَامَ ، صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ ، حتى يَقُولُ الْقَائِلُ وَاللَّهِ لَا يَصُومُ.
النص من مسند أحمد — حديث 2947
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1971 · صحيح
صحيح مسلم1157 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2947 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1048 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1971)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1157 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2947 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1048 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.