لست كأحدكم إني أطعم وأسقى

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1961)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 13930 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِنْكُمْ (المشترك ٩٣٪)
• سنن الدارمي 1011 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تُوَاصِلُوا، قَالُوا، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ»، ولا ذكر فيه لـ: مِنْكُمْ، أَبِيتُ؛ ويوافقه في: «لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى» (المشترك ٥٧٪)
• سنن النسائي 1659 — عن عبد الله بن عمرو السهمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تُوَاصِلُوا، قَالُوا، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: لَسْتُ، كَأَحَدٍ، مِنْكُمْ (المشترك ٢١٪)
• مسند أحمد 26054 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تُوَاصِلُوا، قَالُوا، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ»؛ ويوافقه في: «لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى» (المشترك ٧١٪)
• سنن الدارمي 705 — عن عبد الله بن عمرو السهمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تُوَاصِلُوا، قَالُوا، إِنَّكَ تُوَاصِلُ، قَالَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: لَسْتُ، كَأَحَدٍ، مِنْكُمْ (المشترك ٢١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.