لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن يوسفثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ
←اخبرنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
سلمة بن دينارثقة
←عن
سهل بن سعد الساعديصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1957
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1957 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1098 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي699 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1697 · صحيح
مسند أحمد22804 · بلا حكم
موطأ مالك657 · صحيح
سنن الدارمي1006 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1957)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1098 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 699 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1697 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْفِطْرَ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 22804 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 657 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1006 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1698 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.