كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إن شئت فصم وإن شئت فأفطر

سنن الدارمي · 1014 المرجع: البخاري 1943
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ :رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ السَّفَرَ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ ، فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ ، فَأَفْطِرْ.

النص من سنن الدارمي — حديث 1014

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَالْإِفْطَارِ (الأحاديث 1941–1943)، وفيه رواية البخاري 1943 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 700 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (7 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1943)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 1121 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • جامع الترمذي 711 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2306 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن ابن ماجه 1662 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • مسند أحمد 24196 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن الدارمي 1014 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2296 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2297 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2298 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2299 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2300 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2301 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2302 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2304 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)
  • سنن النسائي 2305 — عن حمزة بن عمرو الأسلمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شِئْتَ، فَصُمْ، أَفْطِرْ (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث