مالك قال وقع على امرأته في رمضان…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ ، قَالَ : وَاقَعْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَتَجِدُ رَقَبَةً ؟ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : أَفَلَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ ، قَالَ : لَا أَجِدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرْقٍ وَالْعَرْقُ : الْمِكْتَلُ فِيهِ تَمْرٌ ، فقَالَ : اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَقَالَ : عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي ؟ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ (حديث 1935)، وفيه رواية البخاري 1935 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ… حديث 1936
- بَاب الْمُجَامِعِ فِي رَمَضَانَ هَلْ يُطْعِمُ أَهْلَهُ مِنْ الْكَفَّارَةِ إِذَا… الأحاديث 1937–1940
- بَاب إِذَا وَهَبَ هِبَةً فَقَبَضَهَا الْآخَرُ وَلَمْ يَقُلْ: قَبِلْتُ حديث 2600
- بَاب نَفَقَةِ الْمُعْسِرِ عَلَى أَهْلِهِ حديث 5368
- بَاب التَّبَسُّمِ وَالضَّحِكِ الأحاديث 6084–6093
- بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: وَيْلَكَ الأحاديث 6159–6167
- بَاب مَنْ أَعَانَ الْمُعْسِرَ فِي الْكَفَّارَةِ حديث 6710
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1935)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1112 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن أبي داود 2394 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 724 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 1671 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 7785 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن الدارمي 1023 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.