يصبح جنبا قال عبد الله الأذرمي في حديثه في…
النص
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ . ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُمَا قَالَتَا : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْأَذْرَمِيُّ فِي حَدِيثِهِ : فِي رَمَضَانَ مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَمَا أَقَلَّ مَنْ يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ يَعْنِي يُصْبِحُ جُنُبًا فِي رَمَضَانَ ، وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ صَائِمٌ.
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1931)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1109 (د) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 2388 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٣٨٪)
- مسند أحمد 26391 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ (المشترك ٣٨٪)
- موطأ مالك 663 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.