ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←قرات
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد ربه بن سعيد بن قيسثقة
←عن
أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشامثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَيِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُمَا قَالَتَا : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ ، غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ ، ثُمَّ يَصُومُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1109 (د)
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1931 · صحيح
صحيح مسلم1109 (د) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود2388 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26391 · بلا حكم
موطأ مالك663 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1931)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1109 (د) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 2388 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٣٨٪)
- مسند أحمد 26391 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ (المشترك ٣٨٪)
- موطأ مالك 663 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيُصْبِحُ، جُنُبًا، جِمَاعٍ، يَصُومُهُ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.