النساء والرجال يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 193)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 79 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 71 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 381 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: زَمَانِ، جَمِيعًا (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 4481 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: زَمَانِ (المشترك ٨٠٪)
• موطأ مالك 45 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَتَوَضَّئُونَ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.