شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1912)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1089 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 2323 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 692 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَذُو، الْحَجَّةِ (المشترك ٧١٪)
• سنن ابن ماجه 1659 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 20399 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.