لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
حسين بن حريث بن الحسن بن ثابتثقة
←اخبرنا
فضل بن موسىثقة ثبت ربما أغرب
←عن
جعد بن عبد الرحمن بن أوسثقة
←عن
عائشة بنت سعد بن مالك بن وهيبثقة
←سمعت
سعد بن مالك بن وهيب بن عبد منافصحابي
النص
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ جُعَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ هِيَ بِنْتُ سَعْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقُولُ : لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَّا انْمَاعَ ، كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1877
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِثْمِ مَنْ كَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ (حديث 1877).
اقرأ الشرح (نحو 400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1877 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1387 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1558 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1877)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1387 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَنْمَاعُ؛ ويوافقه في: «كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ» (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 1558 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَنْمَاعُ؛ ويوافقه في: «كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.