إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني فأمره أن…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1865)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1642 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 3301 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 1537 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 3853 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَغَنِيٌّ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 13468 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.