خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيدصدوق حسن الحديث
←حدثني
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←اخبرني
يونس بن يزيد بن مشكانثقة
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ ، يَقْتُلُهُنَّ فِي الْحَرَمِ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.
النص من صحيح البخاري — حديث 1829
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1829 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1198 (ز) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي837 · حسن صحيح
سنن النسائي2888 · صحيح
سنن ابن ماجه3087 · صحيح
مسند أحمد26223 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1119 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1829)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1198 (ز) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُلُّهُنَّ، فَاسِقٌ، يَقْتُلُهُنَّ (المشترك ٧٥٪)
- جامع الترمذي 837 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الدَّوَابِّ، كُلُّهُنَّ، فَاسِقٌ، الْحِدَأَةُ (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 2888 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كُلُّهُنَّ (المشترك ٩٢٪)
- سنن ابن ماجه 3087 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: خَمْسٌ، يَقْتُلُهُنَّ، الْغُرَابُ، الْحِدَأَةُ، الْفَأْرَةُ (المشترك ٥٨٪)
- مسند أحمد 26223 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الدَّوَابِّ، كُلُّهُنَّ، فَاسِقٌ، الْحِدَأَةُ (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 1119 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الدَّوَابِّ، كُلُّهُنَّ، فَاسِقٌ، يَقْتُلُهُنَّ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 2330 — عن عبد الله بن العباس القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الدَّوَابِّ، فَاسِقٌ، الْحِدَأَةُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 27134 — عن اسم مبهم لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْغُرَابُ، الْعَقْرَبُ، الْفَأْرَةُ، الْكَلْبُ، الْعَقُورُ (المشترك ٤٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.