فتوضأ ومسح على الخفين

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 182)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 274 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لِحَاجَةٍ، مُغِيرَةَ، الْمَاءَ، وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ٣٦٪)
• سنن أبي داود 161 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: الْخُفَّيْنِ (المشترك ٧٪)
• جامع الترمذي 100 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مُغِيرَةَ، وَجْهَهُ، وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ٢٩٪)
• سنن النسائي 124 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٤٪)
• سنن ابن ماجه 545 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لِحَاجَةٍ، مُغِيرَةَ، الْمَاءَ، وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ٣٦٪)
• مسند أحمد 18229 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٤٪)
• موطأ مالك 72 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ…»؛ ويوافقه في: «فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ…» (المشترك ٥٠٪)
• سنن أبي داود 23 — عن حذيفة بن اليمان العبسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين (المشترك ٠٪)
• سنن النسائي 120 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ…»، ولا ذكر فيه لـ: وَأَنَّهُ؛ ويوافقه في: «فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ…» (المشترك ٥٧٪)
• سنن ابن ماجه 548 — عن أنس بن مالك الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: الْمَاءَ، وَمَسَحَ (المشترك ١٤٪)
• مسند أحمد 343 — عن عمر بن الخطاب العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ (المشترك ٧٪)
• مسند أحمد 16181 — عن أوس بن أبي أوس الثقفي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ (المشترك ٧٪)
• مسند أحمد 22419 — عن ثوبان بن بجدد القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ، الْخُفَّيْنِ (المشترك ١٤٪)
• مسند أحمد 23414 — عن حذيفة بن اليمان العبسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: وَمَسَحَ (المشترك ٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.