يكره أن يأتي الرجل أهله طروقا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1801)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 715 (ض) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهْلَهُ (المشترك ٣٣٪)
• سنن أبي داود 2776 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهْلَهُ (المشترك ٣٣٪)
• جامع الترمذي 2712 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَيْلًا (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 14327 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1901 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 1513 — عن سعد بن أبي وقاص الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْلًا (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 15736 — عن عبد الله بن رواحة الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.