لا يطرق أهله ليلا كان يدخل غدوة أو عشية

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1800)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1928 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَدْخُلُ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 13526 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.