اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمانثقة حافظ شهير ، وله أوهام
←حدثنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
عكرمة بن خالد بن العاص بن هشامثقة
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1986
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1774 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1986 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي937 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18629 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1774)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1986 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اعْتَمَرَ، قَبْلَ، يَحُجَّ (المشترك ٤٣٪)
- جامع الترمذي 937 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ، وَقَالَ…»؛ والمشترك ألفاظ: اعْتَمَرَ (المشترك ١٤٪)
- مسند أحمد 18629 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اعْتَمَرَ، قَبْلَ، يَحُجَّ (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.