نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب ليكون…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1765)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1311 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَنْزِلٌ، أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ (المشترك ٤٣٪)
• سنن أبي داود 2008 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْزِلُهُ، لِيَكُونَ، أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ (المشترك ٥٧٪)
• جامع الترمذي 923 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ، بِالْأَبْطَحِ (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 3067 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لِيَكُونَ، أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ، بِالْأَبْطَحِ (المشترك ٥٧٪)
• مسند أحمد 25575 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْزِلُهُ، لِيَكُونَ، أَسْمَحَ، لِخُرُوجِهِ (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.