من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل…
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الْإِحْلَالِ (الأحاديث 1726–1730)، وفيه رواية البخاري 1728 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 4,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1728)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1302 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 3043 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 7163 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، قَالُوا، وَلِلْمُقَصِّرِينَ، قَالَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٠٪)
- صحيح مسلم 1303 — عن أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لِلْمُحَلِّقِينَ، لِلْمُقَصِّرِينَ، ثَلَاثًا (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 6384 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَالُوا (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 17507 — عن حبشي بن جنادة السلولي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَالَهَا، ثَلَاثًا (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.