ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←اخبرنا
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيدثقة ثبت
←عن
يونس بن عبيد بن دينارثقة ثبت فاضل ورع
←عن
زياد بن جبير بن حية بن مسعودثقة
←ان
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حدثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَر أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ بَارِكَةً ، فقَالَ : ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ﷺ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1320
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1713 · صحيح
صحيح مسلم1320 · صحيح · المعروض
سنن أبي داود1768 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد4459 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1713)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1320 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: ابْعَثْهَا، قِيَامًا، مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ (المشترك ٥٧٪)
- سنن أبي داود 1768 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شُعْبَةُ، يُونُسَ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 4459 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شُعْبَةُ، يُونُسَ (المشترك ٧١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.