لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهيرثقة حافظ أمين
←اخبرنا
سعيد بن سليمان بن كنانةثقة حافظ
←حدثنا
عباد بن العوام بن عمر بن عبد اللهثقة
←عن
عبد الله بن عون بن أرطبانثقة ثبت فاضل
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 171
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْمَاءِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ شَعَرُ الْإِنْسَانِ. وَكَانَ عَطَا… (الأحاديث 170–175).
اقرأ الشرح (نحو 6,300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري171 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1981 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد13242 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 171)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1981 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ…»؛ والمشترك ألفاظ: أَبُو، طَلْحَةَ (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 13242 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لَمَّا، حَلَقَ، رَأْسَهُ، طَلْحَةَ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.