أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1701)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 1321 (ي) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 1755 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّةً (المشترك ٦٧٪)
• سنن النسائي 2787 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 3096 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 24136 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1208 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 14891 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّةً (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.