اركبها فقال يا رسول الله إنها بدنة…
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ،عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ لَهُ : ارْكَبْهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ، قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ فِي رُكُوبِ الْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاق ، وقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا يَرْكَبُ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إِلَيْهَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ… (الأحاديث 1688–1690)، وفيه رواية البخاري 1690 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 2,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: وَيْلَكَ الأحاديث 6159–6167
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1690)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1323 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَأَى، رَجُلًا (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 911 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن النسائي 2800 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن ابن ماجه 3104 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 13632 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن الدارمي 1210 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.