رأى رجلا يسوق بدنة…
النص
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ , وَشُعْبَةُ , قَالَا : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ثَلَاثًا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ… (الأحاديث 1688–1690).
اقرأ الشرح (نحو 2,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: وَيْلَكَ الأحاديث 6159–6167
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1690)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1323 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَأَى، رَجُلًا (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 911 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن النسائي 2800 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن ابن ماجه 3104 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 13632 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن الدارمي 1210 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.