فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن كثيرثقة
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
عمرو بن ميمونثقة
←قال
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوْا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1938
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَتَى يُدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ (حديث 1684)، وفيه رواية البخاري 1684 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1684 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1938 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3047 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1188 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1684)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1938 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَبْلَ، الشَّمْسُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 3047 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1188 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَبْلَ، الشَّمْسُ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 3054 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَفَاضَ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.