ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى…
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، قَالَ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لِمِيقَاتِهَا ، إِلَّا صَلَاتَيْنِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِوَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا ، وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ : قَبْلَ وَقْتِهَا بِغَلَسٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَتَى يُصَلِّي الْفَجْرَ بِجَمْعٍ (الأحاديث 1682–1683)، وفيه رواية البخاري 1682 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1682)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1289 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «وَصَلَّى الْفَجْرَ قَبْلَ مِيقَاتِهَا» (المشترك ٦٧٪)
- سنن أبي داود 1934 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: صَلَاةً، جَمَعَ، الْمَغْرِبِ، الْعِشَاءِ، وَصَلَّى (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 3027 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَصَلَّى الْفَجْرَ قَبْلَ مِيقَاتِهَا»؛ والمشترك ألفاظ: جَمَعَ، الْمَغْرِبِ، الْعِشَاءِ (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 4137 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: بِغَيْرِ، صَلَاتَيْنِ؛ ويوافقه في: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى صَلَاةً…» (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 600 — عن عبد الله بن عمر العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَصَلَّى الْفَجْرَ قَبْلَ مِيقَاتِهَا»؛ والمشترك ألفاظ: جَمَعَ، الْمَغْرِبِ، الْعِشَاءِ (المشترك ٢٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.