قدم ضعفة أهله من المزدلفة بليل فجعل يوصيهم أن…
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ ، فَجَعَلَ يُوصِيهِمْ أَنْ لَا يَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَل… (الأحاديث 1676–1681)، وفيه رواية البخاري 1678 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1678)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1293 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْلَةَ، الْمُزْدَلِفَةِ (المشترك ٦٠٪)
- سنن أبي داود 1939 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3032 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3026 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْلَةَ، الْمُزْدَلِفَةِ (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 3006 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيْلَةَ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.