بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثقل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يونس بن محمد بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور
←عن
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
عكرمةثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 2204
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1677 · صحيح
صحيح مسلم1293 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2204 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1677)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1293 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 2204 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 1292 (أ) — عن رملة بنت أبي سفيان الأموية للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 892 — عن عروة بن مضرس الطائي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3034 — عن الفضل بن العباس الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعَثَنِي (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 1811 — عن الفضل بن العباس الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعَثَنِي (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 26776 — عن رملة بنت أبي سفيان الأموية للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1182 — عن رملة بنت أبي سفيان الأموية للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعَثَنِي (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.